https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=518 Termini degli indici fr 0 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=534 Cet article compare la réception de la guerre de Troie dans plusieurs mises en scène contemporaines de l’Agamemnon d’Eschyle. En s’appuyant sur l’opposition traditionnelle du mythe et de l’Histoire, nous proposons une analyse de la représentation de la guerre dans ces spectacles. Pour faire référence à la guerre, les metteurs en scène s’appuient principalement sur des processus d’analogie, dont l’analyse et la catégorisation contribuent à définir les différents usages que le théâtre contemporain fait du mythe. This paper compares the reception of the Trojan War in several contemporary performances of Agamemnon by Aeschylus. Using the traditional opposition between myth and history, I propose an analysis of the depiction of the war in these productions. The stage directors are principally relying on analogical processes to create an idea of the war, allowing this paper to contribute to highlight how contemporary theatre deals with ancient myths. mer., 27 nov. 2024 14:17:40 +0100 mer., 28 mai 2025 15:22:42 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=534 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=506 Si la représentation de la guerre dans la tragédie antique peut aussi intéresser la scène contemporaine, c’est en raison de la spécificité de sa dimension dramaturgique. Nous voudrions réfléchir à la possibilité pour la dramaturgie de la tragédie antique de nous aider à représenter/penser/ressentir la complexité et le caractère déroutant voire monstrueux des guerres contemporaines, et ce quelle que soit la séparation affirmée par Aristote entre tragédie et monstruosité. En quoi le théâtre contemporain peut-il chercher dans le théâtre antique une possibilité de toucher/transformer, lorsqu’il s’agit de la représentation de la guerre, individu et communauté ? Pour éviter l’émiettement des exemples, nous nous intéressons ici à trois mises en scène, celle des Troyennes par George Tabori à Brême en 1976, celles des Troyennes encore par Matthias Langhoff à Rennes en 1998 et celle des Perses par Dimitri Gotscheff à Berlin en 2006. If the representation of war in ancient tragedy may be of some relevance to the contemporary stage, it is because of the specificity of its dramatic dimension. We would like to reflect on the possibility for the dramaturgy of ancient tragedy to help us represent/envisage/feel the complexity and the disturbing, or even monstrous nature of contemporary wars, notwithstanding the separation, spelled by Aristotle, between tragedy and monstrosity. In what ways can contemporary drama seek, in ancient drama, a possibility of touching/transforming the individual and the community, when representing war? To avoid too many examples we will deal with three productions: The Trojan Women, by George Tabori in Bremen in 1976, The Trojan Women again, by Matthias Langhoff in Rennes in 1998, and The Persians, by Dimitri Gotscheff in Berlin in 2006. mer., 27 nov. 2024 13:49:40 +0100 mer., 28 mai 2025 15:20:28 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=506 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=1350 À l’ère de l’Anthropocène, c’est-à-dire à un âge où l’action anthropique est devenue la contrainte géologique majeure de la planète, les catastrophes environnementales nous invitent à reconsidérer les définitions et les interactions de l’espace et du temps. Prenant place dans une durée et dans une distribution spatiale incertaines, comment évaluer l’ampleur de catastrophes comme celle ayant eu lieu en 2011 à Fukushima ou celles — plus diffuses encore — de la déforestation amazonienne ou de la pollution de l’océan Pacifique ? L’impact de ces catastrophes ne se limite en effet plus à l’environnement naturel mais se déploie sur toutes les modalités d’habitat, les processus d’identification sociale et culturelle et les imaginaires. À l’appui d’une lecture de plusieurs œuvres romanesques de l’écrivain et militant écologiste taïwanais Wu Ming-yi, cette contribution se propose d’explorer les manières dont la banalité et la permanence des destructions environnementales de notre ère incitent à repenser notre rapport à la catastrophe et à ses implications à l’intérieur de toutes les sphères de nos existences. In the Anthropocene era, that is to say, at an age when anthropogenic action has become the planet’s major geological constraint, environmental disasters invite us to reconsider the definitions and interactions of space and time. Taking place over an uncertain time period and spatial distribution, how can we assess the scale of disasters such as the one that occurred in 2011 in Fukushima or those—even more diffuse—of Amazonian deforestation or pollution of the Pacific Ocean? The impact of these disasters is no longer limited to the natural environment but extends to all forms of habitat, social and cultural identification processes as well as the peoples’ imagery. Based on the perusal of several novels by the Taiwanese writer and environmental activist Wu Ming-yi, this contribution proposes to explore the ways in which the banality and permanence of environmental destruction in our era prompt us to rethink our relationship to disaster and its implications within all spheres of our lives. mar., 01 avril 2025 16:05:52 +0200 mar., 08 avril 2025 12:01:14 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=1350 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=757 Dans cet article, le terme rencontre est considéré dans son acception militaire, à partir d’une définition proposée par Jean Nicot dans son Trésor de la langue française. Ses usages sont ensuite étudiés dans l’historiographie de la seconde moitié du xvie siècle (La Popelinière, Vigenère, Belleforest, Du Haillan, L’Estoile…), dans le but d’évaluer la stabilité de la notion au sein de ces textes et de questionner le rapport qu’elle entretient avec le hasard comme imprévu et comme danger. Après avoir établi les caractéristiques récurrentes de la rencontre en tant qu’affrontement, chez Froissart puis dans le corpus, on interroge son caractère « douteux » : d’abord comme catégorie incertaine du vocabulaire militaire, puis comme pratique guerrière qui paraît exposer davantage aux périls que d’autres formes de combat. Liée à l’instabilité du fait militaire, au renversement du rapport de force et à la surprise, le rencontre peut en fait relever de la ruse de guerre et garantir une meilleure maîtrise du risque. In this article, the word rencontre is considered in its military sense, starting from a definition given by Jean Nicot in his Trésor de la langue française. The uses are studied in the historiography of the second half of the 16th century (La Popelinière, Vigenère, Belleforest, Du Haillan, L’Estoile…) to assess the stability of the notion in these texts and to question its relationship to chance as unforeseen and as danger. After having established the recurrent features of rencontre as encounter, in Froissart and in the corpus, we examine its “doubtful” nature: first as an uncertain category of the military vocabulary, then as a warlike practice which seems to expose more to perils than other forms of fight. Linked to war instability, reversal of the power balance and surprise, rencontre can actually prove a stratagem and ensure a better risk control. mar., 03 déc. 2024 15:23:47 +0100 mer., 02 avril 2025 15:56:13 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/atlantide/index.php?id=757