https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=88 El presente dossier explora críticamente representaciones y tensiones en torno a las masculinidades en el contexto latinoamericano y, particularmente, en sus representaciones literarias. A través de novelas, poesía y estudios históricos, se analizan figuras masculinas marcadas por la violencia, la marginalidad, la migración o la sexualidad disidente. Se cuestiona la autenticidad de las llamadas «nuevas masculinidades» y se muestra cómo, en muchos casos, persisten lógicas patriarcales bajo formas renovadas. También se examina la figura del sicario como síntoma del colapso social en contextos urbanos, así como las masculinidades homoeróticas que desafían —o a veces reproducen— los valores normativos. Otros textos abordan la crisis del modelo viril tras experiencias de guerra, exilio o dictadura, y se recuperan voces poéticas que entrelazan afecto, ecología y disidencia sexual. Por último, se ofrece una perspectiva histórica sobre la división sexual del trabajo en comunidades afrodescendientes del Caribe costarricense, visibilizando desigualdades estructurales y formas de resistencia. En conjunto, el dossier revela cómo la literatura y las ciencias sociales dialogan para desarmar los mitos persistentes de la virilidad latinoamericana. This dossier critically explores representations and tensions surrounding masculinities in the Latin American context, and particularly in their literary representations. Through novels, poetry, and historical studies, it analyzes male figures marked by violence, marginalization, migration, and dissident sexuality. It questions the authenticity of the so-called “new masculinities” and shows how, in many cases, patriarchal logics persist in renewed forms. It also examines the figure of the hitman as a symptom of social collapse in urban contexts, as well as homoerotic masculinities that challenge—or sometimes reproduce—normative values. Other texts address the crisis of the virile model following experiences of war, exile, or dictatorship, and it recovers poetic voices that intertwine affection, ecology, and sexual dissidence. Finally, it offers a historical perspective on the sexual division of labor in Afro-descendant communities in the Costa Rican Caribbean, highlighting structural inequalities and forms of resistance. Taken together, the dossier reveals how literature and the social sciences engage in dialogue to dismantle persistent myths about Latin American virility. Numéros fr ven., 23 mai 2025 12:16:18 +0200 lun., 03 nov. 2025 16:07:25 +0100 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=88 0 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=92 Este artículo analiza las dos últimas novelas de Horacio Castellanos Moya, Moronga (2018) y El hombre amansado (2022), abordando la degradación personal de Erasmo Aragón, quien se ha convertido en el personaje principal de la llamada saga o ciclo de los Aragón. Se analiza la posición del personaje frente a ciertos mandatos de la masculinidad que se presenta en franca crisis. El sujeto masculino representado por Erasmo Aragón, pero también otros personajes varones, emigrado en Estados Unidos y después en Suecia, se ve diluido en estas nuevas sociedades. En este sentido, partimos de la premisa de que no solo son importantes los efectos de la guerra y la violencia extrema que han padecido los personajes, como el desarraigo provocado por los múltiples desplazamientos, sino también los cambios en la sociedad que los rodea. La incongruencia entre la realidad y el deseo, tamizada a través del prisma del trauma, (re)imprime en los personajes masculinos una perpetración de la violencia en varios niveles, especialmente hacia las mujeres. This article analyses Horacio Castellanos Moyaʼs two latest novels, Moronga (2018) and El hombre amansado (2022), addressing the personal degradation of Erasmo Aragón, who has become the main character of the so-called Aragón saga or cycle. It explores the character's position vis-à-vis certain mandates of masculinity, which is presented in a blatant crisis. The masculine subject represented by Erasmo Aragón, but also by other male characters, who emigrated to the United States and later to Sweden, is diluted in these new societies. In this sense, we proceed from the premise that it is not only the effects of war and extreme violence that the characters have suffered, such as the uprooting caused by the multiple displacements, but also the changes in the society that surrounds them who are relevant. The incongruence between reality and desire, sifted through the prism of trauma, (re)imprints on the male characters a perpetration of violence on various levels, especially towards women. ven., 23 mai 2025 16:41:18 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=92 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=103 El artículo explora las concepciones sobre la división sexual del trabajo entre pobladores afrodescendientes del Caribe costarricense durante la primera mitad del siglo XX. Para ello, procura explicar la manera en que está construido un mundo sexuado y las posibilidades y limitaciones para romper su lugar tradicional de género. La fuente primaria de información está constituida por entrevistas realizadas a hombres y mujeres afrocaribeños, las cuales se analizan a partir del enfoque biográfico. Se concluye que la configuración del género contribuye a configurar una división sexual del trabajo con rigideces, pero también con posibilidades para transgredir el lugar de género.  This article explores the notions of the sexual division of labor among Afro-descendant people in the Costa Rican Caribbean region during the first half of the twentieth century.  To this end, it aims to explain how a sexed world is created and the possibilities and limitations of breaking its traditional gendered place. The direct source of information is based on interviews with Afro-Caribbean men and women, which are analyzed using a biographical approach.  It is concluded that gender configuration contributes to configure a sexual division of labor with rigidities, but also with possibilities to transgress the place of gender. ven., 23 mai 2025 16:59:02 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=103 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=230 La novela Higiene sexual del soltero (2023) de Enzo Maqueira ha sido leída como un relato de formación en que el niño Junior es obligado a asumir ciertos mandatos patriarcales en la construcción de su masculinidad. El joven se convierte en una víctima del sistema sexo-genérico, a la vez que se transforma también en victimario. Propongo que la novela permite otra lectura en la que tenemos dos capas que se superponen: por una parte, el protagonista que se proclama diferente al resto de los hombres “salvajes”, y culmina por considerarse aliado del feminismo; y, por otra, sus propias acciones que contradicen este discurso, junto a las voces de otros personajes que constantemente confrontan sus aires triunfalistas. Se concluye que Junior, a pesar de que se cree diferente y quiere seguir cambiando, solamente logra modificaciones superficiales de su conducta. De esta forma, el relato cuestiona los límites en la idea de “nuevas masculinidades”. The novel Higiene sexual del soltero (2023) by Enzo Maqueira has been read as an education novel in which the boy Junior is forced to assume certain patriarchal mandates in the construction of his masculinity. The young man becomes a victim of the sex-gender system, while also becoming a victimizer. I propose that the novel I propose that the novel has two layers that overlap: on the one hand, the protagonist who proclaims himself different from the rest of the men “savages”, and ends up considering himself an ally of feminism; and, on the other hand, his own actions that contradict this discourse, along with the voices of other characters who constantly confront his triumphalist airs. It is concluded that Junior, although he believes he is different and wants to continue changing, only achieves superficial changes in his behavior. In this way, the story questions the limits of the idea of “new masculinities”. jeu., 05 juin 2025 08:38:17 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=230 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=290 El artículo analiza la representación del sicario en la literatura colombiana, evidenciando cómo la violencia ha sido un tema persistente en la narrativa nacional. A lo largo del siglo XX y lo que va del XXI, el crimen y el sicariato han sido retratados en diez novelas que reflejan su progresiva normalización en el imaginario social. El sicario es presentado de manera ambigua como víctima y victimario, inmerso en un contexto de pobreza, narcotráfico y fragilidad institucional. Su origen extraliterario se remonta al bandolerismo, que se transformó con el auge del narcotráfico en las décadas de 1970, 1980 y 1990; en el plano literario, su figura aparece con la publicación de una primera novela sobre el tema en 1988 y se mantiene hasta 2017. En este sentido, la literatura ha contribuido a visibilizar el fenómeno y a cuestionar su impacto en la construcción de la identidad nacional. La hipótesis que orienta este estudio sostiene que la figura del sicario en la literatura colombiana contemporánea representa una versión urbana y modernizada del bandolero rural, cuya representación refleja una mutación simbólica impulsada por la descomposición del Estado, el fortalecimiento del narcotráfico, la urbanización del conflicto armado y una alarmante tolerancia social frente a este fenómeno. Más allá de la ficción, el sicariato evidencia profundas desigualdades estructurales que la literatura permite explorar y comprender. This article analyzes the representation of the hitman (sicario) in Colombian literature, highlighting how violence has remained a persistent theme in the national narrative. Throughout the 20th century and into the 21st, crime and contract killing have been depicted in ten novels that reflect the progressive normalization of violence within the social imagination. The hitman is portrayed ambiguously as both victim and perpetrator, embedded in a context of poverty, drug trafficking, and institutional fragility. His extra-literary origin traces back to rural banditry, which evolved alongside the rise of drug trafficking during the 1970s, 1980s, and 1990s. In literature, the figure emerges with the publication of a first novel on the subject in 1988 and continues to appear until 2017. In this context, literature has helped to make the phenomenon visible and to critically question its impact on the construction of national identity. The hypothesis guiding this study posits that the hitman in contemporary Colombian literature represents an urban and modernized version of the rural bandit, whose depiction reveals a symbolic transformation driven by state disintegration, the consolidation of drug economies, the urbanization of armed conflict, and a troubling societal tolerance of the phenomenon. Beyond fiction, contract killing reflects deep structural inequalities that literature helps to explore and understand. dim., 08 juin 2025 10:57:39 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=290 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=303 Según Antonio de Moya (2003), la representación del hombre dominicano en situación diaspórica rediseña la crisis de las visiones sociales de la masculinidad dominante. Esto es, visiones estereotipadas, racializadas, construidas y consolidadas socialmente por la cultura y el Estado, las cuales se desestabilizan y adquieren nuevos caracteres, en un intento por redefinir el «ser hombre dominicano» desde la distancia geográfica. Ejemplo de ello son autores dominicanos contemporáneos como Junot Díaz con libros como La maravillosa vida breve de Óscar Wao (2008), donde se hace un acercamiento a la República Dominicana del trujillato y comienzan a unir, desde distintas fronteras, las aristas que dejó el periodo y lo que las actuales generaciones diaspóricas dominicanas aún conservan y conflictúan en la memoria heredada, los aprendizajes impuestos y relacionamientos sociales, entre ello, las identidades nacionales y de género. Este artículo se centra en las tensiones de la construcción identitaria masculina dominicana del nerd del guetto, el personaje de Óscar, que son puestas en evidencia en tanto la diáspora permite revelar los conflictos de un cuerpo masculino que sucumbe y se fragmenta ante las interseccionalidades que le atraviesan en desventaja. According to Antonio de Moya (2011), the representation of the Dominican man in a diasporic situation redesigns the crisis of dominant social visions of masculinity. That is, stereotypical, racialized visions, constructed and socially consolidated by culture and the State, which are destabilized and acquire new characteristics in an attempt to redefine “being a Dominican man” from a geographical distance. An example of this are contemporary Dominican authors such as Junot Díaz with books like The Brief Wondrous Life of Oscar Wao (2008), which approaches the Dominican Republic during the Trujillo regime and begins to unite, from different borders, the edges left by the period and what current Dominican diasporic generations still retain and conflict in inherited memory, imposed learnings and social relationships, including national and gender identities. This article focuses on the tensions within the Dominican masculine identity construction of the ghetto nerd, the character of Óscar, which are brought to light as the diaspora reveals the conflicts of a male body that succumbs and fragments to the intersectionalities that disadvantage it. dim., 08 juin 2025 11:39:31 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=303 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=317 En el siguiente ensayo elaboro una lectura ecocrítica del poemario Del amor del poeta colombiano Raúl Gómez Jattin, con la que muestro que la perspectiva implícita ante la masculinidad en el Caribe colombiano conlleva a un posicionamiento crítico ante la relación entre el ser humano y el medioambiente. Muestro por medio de los poemas más drásticos y populares del poeta cómo la puesta en crisis del binarismo de género, que se da sobre todo por medio del humor, lleva a una imagen del ser humano más compleja que la reduccionista del binarismo entre lo humano y lo no humano. In the following essay, I present an ecocritical reading of the poetry collection “Del amor” by Colombian poet Raúl Gómez Jattin. I demonstrate that the implicit perspective on masculinity in the Colombian Caribbean entails a critical stance regarding the relationship between humans and the environment. Through an analysis of the poet's most striking and popular poems, I illustrate how the deconstruction of gender binarism, primarily through humor, fosters a more complex understanding of humanity than the reductionist binary between the human and the non-human. dim., 08 juin 2025 12:26:15 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=317 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=331 lun., 09 juin 2025 16:19:30 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=331 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=340 La literatura gay, lejos de constituir el reverso disidente de las relaciones de poder impuestas por las masculinidades hegemónicas, reitera un orden productor de inferioridad y de racismo. Los personajes gais de las dos novelas del corpus parecen condenados a reproducir una sociabilidad limitada y estructurada racial, social y sexualmente. Estos textos literarios construyen una representación de las sexualidades no normativas de forma profundamente conservadora, desde un punto de vista hegemónico: tanto la heterosexualidad como la virilidad salen indemnes de estas historias. Far from constituting a dissident reversal of the power relations imposed by hegemonic masculinities, gay literature reproduces an order that produces inferiority and racism. The gay characters in the two novels in the corpus seem condemned to reproduce a limited, racially, socially and sexually structured sociability. These literary texts construct a profoundly conservative representation of non-normative sexualities, adopting a hegemonic point of view: neither heterosexuality nor virility are undermined by these stories. lun., 09 juin 2025 20:58:23 +0200 https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/cahiers-du-crini/index.php?id=340