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    <title>queer</title>
    <link>https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/motifs/index.php?id=690</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>L’in-forme de l’eau dans Le Chant de la rivière de Wendy Delorme : éco-poétique queer et hydroféminisme</title>
      <link>https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/motifs/index.php?id=1503</link>
      <description>Cet article tente de saisir la place et le rôle qu’occupe l’eau dans le roman de Wendy Delorme, Le Chant de la rivière, tout en interrogeant le caractère ambivalent de cet élément primordial dans les assignations de sexe et de genre. L’élément y est perçu comme un lieu de conscience collective de la violence du patriarco-capitalisme, dans la perspective intertextuelle et matérialiste des écrits de Monique Wittig et de Paul Preciado (en opposition à l’idéalisme antique). Nous essaierons de montrer que l’œuvre de Wendy Delorme pense l’in-forme de l’eau pour tenir un discours éco-poétique queer, afin de repenser le discours dominant et d’inventer une forme de récit disruptive qui tente d’échapper aux normes, notamment genrées. Il s’agit d’interroger la poétique de ce récit dans sa dimension politique féministe, écologique et queer, en questionnant son genre et sa capacité d’hybridation, de polyphonie, de métamorphose, entre le corporel et le métaphorique, entre le matériel et l’essentiel, tout en observant de quelle manière la métaphore hydrique sert ce propos. This article attempts to capture the place and role of water in Wendy Delorme's novel Le Chant de la rivière, while questioning the ambivalent nature of this essential element in sex and gender assignments. The element is perceived as a place of collective consciousness of the violence of patriarchy-capitalism, from the intertextual and materialist perspective of the writings of Monique Wittig and Paul Preciado (as opposed to ancient idealism). We will attempt to show that Wendy Delorme's work considers the formlessness of water in order to construct a queer eco-poetic discourse, with a view to rethinking the dominant discourse and inventing a disruptive narrative form that attempts to escape norms, particularly gender norms. The aim is to examine the poetics of this narrative in its feminist, ecological and queer political dimensions, questioning its genre and its capacity for hybridisation, polyphony and metamorphosis, between the physical and the metaphorical, between the material and the essential, while observing how the water metaphor serves this purpose. </description>
      <pubDate>ven., 05 déc. 2025 08:48:02 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 15 déc. 2025 18:40:16 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Jean Genet : une anomalie littéraire</title>
      <link>https://lodelpreprod.univ-rennes2.fr/motifs/index.php?id=682</link>
      <description>Si la norme sociale semble absente de l’univers romanesque de Jean Genet, celui-ci ne se cache pas d’avoir voulu, avec Notre-Dame-des-Fleurs, son premier récit publié en 1943, s’adresser à « l’ennemi », soit aux représentants de la norme. Destiné au « vous » des « banquiers », des « concierges » ou des « agents de police », c’est un livre habité d’assassins, de souteneurs et de prostitués qui leur est donné à lire. À bien des égards, Genet se veut le chantre des anormaux. C’est d’autant plus évident que celui-ci, en se mettant en scène à l’intérieur du livre comme le récitant des aventures de héros paupérisés, en vient à brandir un éthos d’écrivain hors-la-loi en ceci qu’il apparaît incarcéré à Fresnes où ne le divertissent que des rêveries homoérotiques inspirées par ces criminels fictifs. De sa cellule, Genet fait non seulement figure d’anormal mais s’érige encore en anomalie littéraire par la production d’un roman proprement é-norme dont la figure centrale du travesti Divine dit bien la volonté de contrevenir à toutes les lois qui régissent la France des années 1930 et 1940, celle, sociale, qui divise les hommes en classes et celle, phallique, qui les divise en sexes. Si bien que dans un monde presque sans femme l’auteur en vient à féminiser tous et tout dans un geste salutaire et utopique de dépassement des clivages mortifères et des identités restreintes. </description>
      <pubDate>mar., 05 avril 2022 10:48:15 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 15 nov. 2022 17:16:03 +0100</lastBuildDate>
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